漫畫–塑夢師–塑梦师
我要到對岸去
河川竄着大地的色彩
也塗改着我
我在流淌
我的陰影站在近岸
像一棵被雷電交加燒焦的樹
我要到近岸去
磯的密林中
驚過一隻孤獨的野鴿
向我飛來
——北島《分野》
你諶反手嗎？
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“人類是有良心的，心魂與呼吸裡面，竟敢若即若離的相關。”
譬如說，當我們安息時，即命脈與軀幹的急促撩撥，永別則是祖祖輩輩的差別。
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微生物容許植物，千篇一律也存在人心。
質地，能夠從一度生命轉變到別性命。
古錫金人猜疑復活，但要留存屍身。柏拉圖在《嶄國》中確認換崗，畢達哥拉斯是國本位刻肌刻骨此界說的歌唱家。拜物教決心身體復活。《新約全書》記錄救世主耶穌在被釘死後三天更生，就是基督教嚴重性的奉基本功。
《寧靖廣記》載劉三複“能記三放火，嘗爲馬，傷蹄則心痛，倒班靈魂，乘馬至磽确之地必緩轡，有石必去”。
釋教道人死以後，“第十二識”將引領“第八識”擺脫軀體，閱中陰身後，轉世靈魂，也興許化靜物、鬼、神……視爲六道輪迴，而幾分轉種修道者，劇得到上輩子回想。
中陰，是然後生的衰亡，到來世裡面的考期。中陰身裝有神通，能觀看眼所不許見之普天之下。人死嗣後七七青天白日爲中陰，這也是中國人“做七”的來由。苦海中陰，黯淡如燒焦的枯木；傍生中陰，其色如煙；餓鬼中陰，其色如水；欲界中陰，噙金黃；**中陰，形色鮮白。
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人的中陰，看起來像是少兒，在一羣兒童中，會潛匿某個中陰身。
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“哎呀物？”
黃海長官開着花車，把無線電臺交換到任何效率，再度吃不消這位股評家的講座。
2006年，昇平過後。
警車停在龜齡路首先小學校道口，他穿着深色官服，板寸點子沒少，鬢髮卻添了力點。過來運動場天涯海角的水坑邊，他站在一下女孩的不聲不響，瞧有隻麻雀屍身，正被沙掩埋在裡邊。
“喂，你儘管司望？”
他的聲仍憂悶喑，讓浩大人影象天高地厚。
雄性上路踩平了垃圾坑，露出紅潤的臉，若非鼻尖上沾了些沙粒，眼神就剖示忒熟。
“警士父輩，我即或司望，有爭事嗎？”
“兩年前的秋，是你涌現的堪培拉河邊搶險車裡的屍體吧？”
司望撣身上的砂：“那久的事了，幹嗎還來問？再者也不是我一番人湮沒的。”
“其他人是谷秋莎，舊歲化你的義母，但在幾個月前跟你革除了收養旁及。”
“無可爭辯，你強烈再去問她——那輛車在河邊停了兩年，倒她剛一目且去撬開。”
“她業經死了。”
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男性僵了幾微秒，皺起眉頭：“哦，是然啊？她是怎麼死的？”
“被人殺死的，在她別人妻室，上週末她父親鑑定會的那晚。兇犯迄今還未抓到。”
“可以，有望你能夜破案。”
“你好冷靜啊。”