漫畫–來自遠方–来自远方
(サンクリ57) K.S.G Vol.3 (ソードアート • オンライン) 動漫
分會場裡叮噹一片悄聲的羣情。過多人反駁着城門吹雨的意見――讓現世世界來的特工品味法治化的電刑的味道。
’68 漫畫
“駕們，”午木曰發言了：“讓我輩理下線索。現今吾輩想分明的是：機要、這個魏嵐鐸窮是該當何論人，他既然錯發源本年光，那樣是安通過借屍還魂的？次、魏嵐鐸到臨高來，策動達成底企圖？”
“把他和那兩個神棍撈來庭審，咋樣都認識了。”有人在畔答，“給她倆接上線擺動話機咋樣？”
“沒如此這般簡明扼要。既他因此基督實力派遣口的身價來的，他和救世主會、和傑蘭扎尼說到底具有怎的溝通？這個穿越者冷又具有咋樣的實力，咱倆不清楚。審判別傳道士無須用場，她們也對他渾沌一片。最緊要的是，豈非僅有一下魏嵐鐸嗎？”
“你這話是哎苗子？”冉耀問。
“此魏嵐鐸幹嗎要到四川過來？吾儕不錯做一期勇的虛設，在D日，時空狂飆就招樂觀一親人打車的船飛裹進。這就是說甲船的發明是否也是所以本條源由？魏嵐鐸和他那幾個失蹤的伴侶有或是與吾儕同時穿越的。他到硫黃島上來，或許幸爲了索另一個幾個同夥。甚或，他的夥伴容許就遁入在臨高指不定緊鄰，在我們的瞼底下。”
這個判斷太感動了，以至於畜牧場內鴉雀無聲。午木後續說下：“就此，找到外不爲人知越過者的頭緒，就在之自命魏嵐鐸的器身上。吾儕亟須給他行動隨隨便便，將他放開吾儕的周到防控以下。超前拘捕他，整整的小題大做。割斷了藤，咱就摸弱瓜了。”
“政保機構能管對他的周全火控嗎？能夠讓這條葷腥從吾輩手裡滑走。”
此次出口談話的是趙曼熊，他哂地向權門責任書，加盟臨高的每一個外來者都在政保總局的行得通監視偏下。冉耀象徵警士機構擁護午木的意見，當今全路臨高都地處液狀裡，一切明查暗訪、監督和查扣此舉都變得精當省事。而且之白種人在臨高，就像一隻孔雀被丟進一羣雞裡扳平眼看。他無所不在可逃，無地匿跡。
口哨聲又在牢裡迴旋，一遍又一遍。特里格神父原有業已在草墊上躺了下來，卻被這面目可憎的音攪得笑意全無。
“Padre，”他聽見塞西里奧在投機身邊低語，二話沒說從鋪位上坐羣起。血氣方剛的修士嘴脣顫動得更白了：“Padre（神父，能指慈父），壞人是瘋了嗎？”
特里格神甫搖頭頭，老大人差瘋了，身爲被閻王附了身。但他不敢說出口。歸因於被鬼魔附身的那人方吹着口哨，朝他微笑，時還現一口白得燦爛的牙齒。
魏斯歷久風流雲散操心去關心兩名耶穌會士的竊竊私議。在其一形同牢的中央，也許得知外面情況推求己地步的唯一路是靠自己的耳和窗牖裡丁點兒的形貌。這幾天來他徑直能聽見從離口岸不遠的上面不翼而飛戎鍛鍊的口令和喊殺聲――訛衣着布橐瘦骨嶙峋的人。而是愈拍案而起有力的疾呼。常地傳感一溜排齊刷刷的反對聲，有時糅合着火炮頹喪的號。如許頻繁地實彈磨鍊，莫非臨高的華人而是接連恢弘戰爭？這很有可以！歸根結底此間最小的好八連已經碎骨粉身了。她們隨時隨地翻天採收穫了。
在這集中營裡蘭度很少不一會，指不定落後說未嘗雲。他的爲奇的巴拉圭語破爛兒太多了。而在臨高恐還有當代的芬蘭人。魏斯認同感顯的是，曾有陣模糊的掌聲從漫漫的場所飄入，他聽不清是爭人在用咦語言歌詠，但那曲調是《器樂曲》。
這首黑乎乎的《馬賽曲》他只視聽過一次。視聽更多的是另一首歌，臨高巴士兵們總在上操和收操的期間唱它。他幽渺地覺得這首歌的轍口很耳熟，在用打口哨把這旋律吹多遍後頭，魏斯畢竟撫今追昔這種面熟感的來源。那時他正躺在開封一親人客棧的室裡，單思謀着下一個實用在哪裡，一頭心神不屬地看着電視機上甚爲中國小姐用頌歌貌似的沖淡板眼唱着這首今日被老將們唱得英氣高度的歌曲。
好吧，澳人，我算透亮你們的背景了。魏斯搖頭晃腦地莞爾着，還是笑出了聲。特里格神父不由得地又往牆角的投影裡縮進了幾公里。
跫然由遠及近地從廊子上傳來。魏斯泯沒眭――容許是敵營的扼守又來送飯了。每天兩頓夾雜着碎作踐、葉片的綠豆粥讓魏斯總是餓的目眩――這夥自封非洲人的唐人像妄圖把他們的釋放者餓得霧裡看花手無縛雞之力遠走高飛。
門哐噹一聲敞了，一股新鮮的空氣無孔不入了滿是石碳酸氣味、汗味和尿味的屋子。集中營的獄卒站在出海口，手裡提着一根竹棍而紕繆粥桶。
“你們，風起雲涌！修葺轉臉！”即令他矢志不渝教闔家歡樂的文章很桀騖，然而這幾咱甚至以怯生生同化耽溺惑茫然不解的眼神看着他，從沒人動彈霎時間。
“有備而來出，沁！”看管前仆後繼舞動下手臂，指着門。這下他們都知曉了。魏斯毅然決然地站了突起，在此刻依然呆膩了，縱去活地獄也比關在這間又熱又悶的囚室裡好。
他拍了拍身上――其實很到底，草蓆上毋他在這時日見慣了也受夠了的各種寄生蟲。督察的百年之後站着三個體形不高卻長得很茁實的年青人，都長着一張濃黑的東方臉。他倆衣着這裡最不足爲怪的土裡土氣的灰色套服，打着綁腿。
然則蘭度火速發生他倆戴着藍色的領章，這種獎章是他原來沒見過得――包含那些在偏關上對她們實施查驗和打探的各樣人物。
這三個子弟沉默寡言，他們的色帶上掛着布制的槍套，顯示轉輪手槍槍的墨色槍柄。以蘭度的感受，他看得出這千萬差某一個加工廠搞出的信號槍槍。更似乎該署羅馬帝國和蘇丹共和國的手工作坊製作的手槍。
好時隔不久，特里格和旁棟樑材跟了出來。防衛在前邊前導，三個弟子悶葫蘆地跟在離她們近五六步的本地。塞西里奧時不時地回過火來向她們望一眼，瞧見那幅核工業部裝帶上浮現的灰黑色槍柄，常青修士差點兒邁不開步伐，連站都站平衡了。
過道根小門掀開了，臨高夏令時的日光俯仰之間堆滿了走道。惶恐不安的氣氛頓時消失――他倆看得澄，外面是一片曠地，過眼煙雲球網，罔崗樓，也消釋持着上了白刃步槍公共汽車兵。一輛優秀的四輪炮車仍舊等在檢疫營東門外。特里格神父柔聲的咕唧了一句：“歎賞天主”，蓋陸若華神甫站在教練車前，笑嘻嘻的望着這搭檔人。
距離檢疫營裡的魄散魂飛的氣氛讓他稱心極了，非同兒戲顧不上調查邊緣的光景。不過魏斯防備到另一輛支起了布篷的板車停在後部不遠的地帶，在檢疫營院門前天網恢恢的良種場上顯示遠稀奇。
’68
三個私的小青年上了後街車，陸若華評釋說這是歐羅巴洲院方選派的“安閒保衛人手”。真相方今總共臨高還佔居博鬥時候。以資澳洲人的“骨肉相連單位”的傳教，幾位耶穌共和派遣人員所遭劫的不愉快對待也屬特有一代的戒備藝術，他人家於默示缺憾。
後宮如懿傳1-6部+番外 小說
“拉丁美州人在戰地上獲取了碩大的天從人願，敗了十萬大明隊伍了。在南九州抱了永久性的上風。這是天主的旨意。”陸若華說到這裡劃了一番十字。